Betydning af Jehova Rohi i Bibelen.
Betyder : Herren er min hyrde . Kendt som YAHWEH-ROHI (Salme 23: 1). Efter at David havde reflekteret over sit forhold som hyrde med sine får, indså han, at det netop var det forhold, Gud havde til ham, og dermed siger, Yahweh-Rohi er min hyrde; intet vil mangle.
Bibelske referencer : Salme 23: 1-3, Esajas 53: 6; Johannes 10: 14-18; Hebræerne 13:20 og Åbenbaringen 7:17.
Kommentar : Jesus er den gode hyrde, der satte sit liv for alle mennesker, ligesom hans får. Herren beskytter, tilvejebringer, leder, vejleder og plejer sit folk. Gud tager sig af os som en stærk og tålmodig præst.
Et af GUDs mest betydningsfulde navne
Et af de mest bemærkelsesværdige navne på GUD er Skriften, dette navn findes i både det gamle og det nye testamente og afslører meget om vores elskede GUDs karakter og natur: Jehova Rohi, Herren er min præst
For det første ser vi, at det navn, som David identificerer GUD med, også er givet af vor Herre Jesus Kristus i Johannes 10.11. Hvilket viser os, at han fuldt ud er lig med GUD, viser os, at helheden af guddommen udelukkende er i Jesus Kristus; han var ikke kun en stor mand; Kristus er GUD .
At sige, at Herren er vores præst, refererer til, at Herren beskytter, forsyner, vejleder og plejer sit folk, Gud bekymrer sig omhyggeligt om os som en magtfuld og tålmodig præst, Jesus er den gode hyrde, der lagde sit liv for hele menneskeheden.
Det hebraiske ord ro’eh (Skål,H7462), præst. Navnet findes omkring 62 gange i Det Gamle Testamente. Det bruges om Gud, den store hyrde, der fodrer eller fodrer sine får Salme 23: 1-4 . ***
Dette begreb om Gud den store hyrde er gammelt; i Bibelen er Jacob den, der bruger den for første gang i 1 Mosebog 49:24 .
Bibelen lærer os, at vi er troende på Kristus Herrens får, Det vigtigste for deres får er derfor at stole på ham, stole på deres fremragende græsning, være sikker på, at han vil tage os til de bedste steder i vores liv.
David vidste, hvad han sagde, fordi han ved inspiration af Helligånden erklærede, at Jehova var hans hyrde. Han levede forvirrende og modstridende øjeblikke, krydsede dale med skygger og død, konstant belejrede hans fjender ham. Hvor han gik, var der en forræderi, og så måtte han stole på hyrden, som et uskyldigt får stoler på sin hyrde.
David var selv en hyrde, før han blev konge i Israel, han var i stand til at møde ulven og løven for et af sine får, derfor vidste han, at Gud ville holde ham fra det onde.
Derfor insisterer jeg på det du kan ikke elske, stole på, hvile i en GUD, du IKKE kender , hvis du kender ham, som David kendte ham, første hånd, vil du altid stole på ham og under alle omstændigheder.
Hebræerne 13:20 siger, at Jesus Kristus er STOR HJEMME af fårene ved pagtens blod, og 1 Peter 5: 4 siger, at han er Hyrdernes prins. ***
I Vesten er skikken, at hyrden går bag fårene, men hyrderne i øst går foran fårene, fordi fårene kender ham og ved, at hans hyrde vil lede dem til de behagelige græsgange og vandløb af krystallinske farvande, der vil berolige hans tørst og sult Johannes 10:27
Ofte i de hebraiske familier var den yngste den, der havde stillingen som pastor, ligesom David, som var den yngste af sine brødre. 1. Samuel 16:11.
Kjolen til en ung hyrde bestod af en ren bomuldstunika og et læderbælte rundt om den, iført en slags tæppe kaldet aba lavet af kamelhud (som Johannes Døberens) tjente som regnfrakke i regntiden og for at holde varmen om natten.
De havde også en pose tør hud med sig Hyrdesæk , da de forlod hjemmet for at passe flokken, lagde deres mor dem der brød, tørret frugt og nogle oliven. Det var inden i denne sæk, at David beholdt de å -sten, som han stod overfor Goliath. 1. Samuel 17:40. ***
De bar med sig, som vi så i den forrige aftale, en pind, ingen hyrde gik ud på marken uden den, fordi den var gavnlig for beskyttelsen og plejen af fårene, ligesom de bar en personale det var en lang pind, cirka to meter. Med en krog i den ene ende var det også for at beskytte dem, men mere blev brugt til at håndtere eller styre dem. Salme 23: 4b.
Stangen taler til os om autoritet, og staben i Guds ord, hvordan Gud tager sig af os, vejleder os og giver os beskyttelse, og den rigtige vej er gennem hans ord, som autoriserer vores hjerter med autoritet. Salme 119: 105. Markus 1:22. **
Hyrdens slynge
Dette var en simpel ting, der består af to tråde af sener, reb eller læder og en læderbeholder til at placere stenen. Når stenen var lagt, blev den vendt om hovedet flere gange og derefter læsset af ved at slippe en af trådene.
Udover at bruge sin slynge mod dyr eller tyve havde hyrden altid det lige ved hånden at lede sine får. Han kunne kaste en sten i nærheden af fårene, der var på afveje eller faldt bagud, for at tage den tilbage med resten af kvæget. Eller hvis nogen gik i en hvilken som helst retning væk fra dyrene, så kastes stenen med hans slynge, så den ville falde lidt foran det egensindige får, på den måde ville han vende tilbage, i dag bruger hyrdernes prins hvad er lige ved hånden for at forhindre os i at komme på afveje. Romerne 8.28
Det var hans hyrdeslynge, som den unge David plejede at dræbe kæmpen Goliat. 1. Samuel. 17: 40-49.
I sin anmodning til David modsatte Abigail uden tvivl to ting i pastorens team: slyngen og den pastorale sæk (Beam of the Hebrew tserór: taske). 1. Samuel. 25:29 . Davids fjender ville være som slyngesten, det var dem, der ville blive smidt væk; i stedet ville Davids sjæl ligne hans taske, som ville blive opbevaret og plejet af Herren selv. Salme 91.
Evne til at adskille fårene
Når det bliver nødvendigt at adskille flere flokke får, stopper den ene hyrde efter den anden og råber: Ta júuu! Ta ¡júuu! Eller et andet lignende opkald af sig selv. Fårene løfter hovedet, og efter en generel omrøring begynder de at følge hver deres præst.
De kender fuldstændig tonen i deres præstestemme. Nogle fremmede har brugt det samme kald, men deres bestræbelser på at følge fårene mislykkes altid. Kristi ord er præcise om de østlige hyrders liv, da han sagde: Fårene følger ham, fordi de kender hans stemme. Men den fremmede vil ikke følge, de vil flygte for ham: fordi de ikke kender fremmede stemme. John. 10: 4, 5.
Vi, Guds børn, hører sandheden, ikke fordi vi er bedre end andre, eller fordi vi er mere intelligente eller fordi vi fortjener det, men simpelthen fordi vi er hans får, og hans får lytter til hans stemme.
GUDS virkelige børn vil før eller siden have ønsket om at blive disciplineret, undervist, korrigeret, det er noget, der konstitueres i os fra GUD ved fødslen igen, og vi vil omfavne sandheden med kærlighed, og kun ægte børn af GUD er i stand til at høre sandheden: Johannes 8: 31-47.
Hyrderne fældede kontinuerligt med deres får
Når vi kender til de uadskillelige forhold, der findes mellem hyrden og hans får, får Herrens skikkelse som pastor for sit folk en ny betydning.
Hvordan viste hyrderne deres kærlighed og kærlighed? Hvordan viser GUD den kærlighed og hengivenhed, han har til os, hans får? ***
- Navngivning af fårene . Jesus sagde om hyrden på hans tid: Og han kalder sine får ved navn John. 10: 3 .
I øjeblikket glæder den østlige hyrde sig ved at navngive sikre på hans får, og hvis hans flok ikke er stor, vil han navngive alle fårene. Han kender dem ved hjælp af specifikke individuelle egenskaber. Han kalder dem det. Ren hvid, børsnoteret, sort, brun ør., Grå ør osv. Dette angiver den ømme tilstand, som hyrden har for hvert af sine får, i Vesten er det almindeligt at navngive kæledyr med navne Honningstilbud ( Gringo).
På samme måde kender Herren os og kalder os ved vores navn som Johannes 10.3 siger . Stadig, det er ikke kun overfladisk viden, kærligheden til GUD til os når den mest intime grad: Salme 139: 13-16. Matthæus 10: 28-31.
- Han styrer fårene . Den østlige hyrde guider aldrig sine får, ligesom de vestlige hyrder. Jeg guider dem altid og går ofte foran dem. Og når han har taget fårene ud, går han foran dem John. 10: 4 .
Dette betyder ikke, at præsten altid går, i henhold til reglen foran dem. Selv når han normalt indtager denne position, når de rejser, går han ofte ved hans side, og nogle gange følger han dem, især hvis flokken går mod folden om eftermiddagen. Bagfra kan han samle de fortabte, beskytte dem mod et angreb fra de frækdyrs frækhed, hvis flokken er stor, vil hyrden gå videre, og en assistent vil gå bagud, vores GUD er Almægtig, behøver ikke nogen hjælp til at guide os. Esajas 52:12
Hyrdens dygtighed og hans forhold til dem kan ses, når han fører får ad smalle stier. Salme. 23: 3 .
Hvedemarker er meget sjældent indhegnet i Palæstina nogle gange adskiller kun en smal sti sig mellem græsgange og disse marker. Får er forhindret i at spise på de marker, hvor afgrøder vokser. Når hyrden således guider fårene på sådanne måder, tillader ingen af dyrene at komme ind i det forbudte område, for hvis han gør det, bliver han nødt til at betale skaden til ejeren af feltet. Det har været kendt om en syrisk hyrde, der uden nogen hjælp har ført sin flok på mere end hundrede og halvtreds får ad en smal sti uden at give slip på får, hvor det ikke er tilladt.
Det er, hvad han siger, hvornår du vil føre mig ad retfærdighedens stier, ikke at lade fårene gå galt, i dette tilfælde, spise fra hvedemarkerne hos naboerne, hvis en menneskelig hyrde opnår en sådan bedrift, tror du, at Gud ikke vil være i stand til at forhindre os i at falde i synder og fristelsesbånd? Romerne 14.14.
- De genopretter det tabte får . Det er vigtigt ikke at lade får komme på afveje fra flokken, for når de går alene, efterlades de uden nogen beskyttelse.
I en sådan tilstand siges det, at de går på afveje, fordi de ikke har nogen fornemmelse af lokalitet. Og hvis de går tabt, skal de tilbage. Salmisten bad: Og jeg vandrede som et tabt får; søg din tjener Salme. 119: 176.
Profeten Esajas sammenligner menneskets skikke med fårets: alle os
Vi går på afveje som får, Esajas. 53: 6 .
Det tabte får refererer IKKE til en kristen væk fra kirken, det er ikke en skadet bror, væk, såret eller skredt, det vedrører den tilstand, hvor vi var før fødslen igen af Guds nåde.
I kirken er vi så alvorligt vant og så hårdt undervist, at der desværre i dag er mennesker, der har HJÆRE-AFHÆNGIGHED.
- Pastor Bed for mig, mit hoved gør ondt.
- Pastor Bed for mig, min søn er syg.
- Pastor, min søn, har en eksamen, han kan bede for ham.
- Præst, Min mand, kommer ikke i kirken kan bede for ham.
- Pastor, Djævelen, har angrebet mig meget, vær venlig at hjælpe mig.
- Pastor Beklager at ringe til dig på dette tidspunkt, men min hund er syg, han kan bede.
- Pastor, jeg fortæller dig, at jeg er meget angrebet.
- Pastor fikser mit liv!
De er en type mennesker, der, hvis de ikke får de krævede resultater, som om de var skødesløse børn truer med at forlade kirken, eller de gør.
Gud er interesseret i, at vi forstår, at vores hjælp, vores hjælp, vores tidlige hjælp i trængsel kommer fra Jesus Kristus , ikke fra en mand, har manglen på kristent discipelskab fået os til at tro, at vi hele tiden er åndelige babyer, som vi løbende skal deltage i, sammenholdt med stilen i pinsen pastoralisme (hvor vi kommer fra), der er baseret på at besøge menighederne udtømmende, så de ikke forlader kirken.
Opgaven med at finde et tabt får var ikke enkelt. For det første var feltet omfattende. For det andet blev de let forvekslet med miljøet, fordi det første, der skete med dem, var, at de blev beskidte og mudrede, udover farerne ved stenet og stejlt terræn, bød markens dyr på en anden ekstra risiko, og som om det var ikke nok, når fårene blev trætte, de ikke længere kan danse.
Kristus er hyrden, der aldrig undlader at finde og redde et får; han er en overbevisende hyrde, hans arbejde på korset er PERFEKT, det afhænger ikke af fårene afhænger udelukkende af ham. Lukas 15.5. Han siger, at når han finder det ikke, hvis han finder det det aktive opkald, fejler GUD IKKE.
Når redningen kommer til et værk, der er lige så overraskende som at lede efter det, nu FOR KÆRLIGHED bærer det vægten på mindst 30 kilo helt tilbage til folden, hviler vi på Kristi skuldre, indtil vi når himlen for Det er ikke, at frelsen ikke går tabt, det er, at INGEN KAN FJERNE OS FRA KRISTENS MÆND.
Kan jeg falde fra Kristi skuldre?
Vil han kaste mig ved et uheld?
Kan vi komme af hans skuldre?
Nej, vi holder ham ikke om halsen, han har os ved benene og gør ham glad . Hebræerne 12: 2 Derfor sagde David i Salme 23.3: det vil det trøst min sjæl.
- Hyrden leger med fårene . Hyrden er kontinuerligt med sine får på en sådan måde, at hans liv med dem nogle gange bliver ensformigt. Derfor leger han nogle gange med dem. Han gør det ved at foregive at forlade dem, og snart når de ham og omgiver ham fuldstændigt og springer lykkeligt, hensigten var ikke kun at komme ud af rutinen, men også at øge afhængigheden af fårene til hyrden.
Nogle gange tror Guds folk, at de opgiver det, når vanskelighederne kommer til dem. Esajas 49:14 . Men i virkeligheden siger hans guddommelige hyrde, at jeg ikke vil forlade dig, og jeg vil heller ikke forlade dig. Hebræerne. 13: 5.
- Han kender dine får nært . Hyrden er virkelig interesseret i hvert af sine får. Nogle af dem får måske yndlingsnavne på grund af en hændelse i forbindelse med dem. Normalt tæller han dem dagligt om eftermiddagen, når de kommer ind i folden. Alligevel gør præsten det nogle gange ikke, fordi han kan opfatte fraværet af nogen af hans klager. Når fåret er tabt, føler han, at der mangler noget fra hele flokken.
En præst i distriktet Libanon blev spurgt, om han tællede sine får hver eftermiddag. Han svarede negativt og spurgte derefter, hvordan han så vidste, om alle hans får var til stede.
Dette var hans svar: Chef, hvis du lagde et lærred over mine øjne og bragte mig får og lod mig bare lægge mine hænder på hans ansigt, kunne jeg på nuværende tidspunkt se, om det var mit eller ej.
Da HRP Dickson besøgte de arabiske ørkener, var han vidne til en begivenhed, der
Han afslørede den fantastiske viden, som nogle hyrder har om deres får. En eftermiddag, kort efter mørkets frembrud, begyndte en arabisk hyrde at kalde en efter en ved deres navne på 51 moderfår og kunne adskille lammet fra hvert af dem og lægge det sammen med sin mor for at fodre ham. At gøre dette i fuld dagslys ville være en bedrift for mange hyrder, men han gjorde det i fuldstændigt mørke og midt i støjen fra fårene, der kaldte deres små lam, og de dansede for deres mødre.
Men ingen østlige hyrde havde et mere intimt kendskab til sine får, end vores store hyrde har om dem, der tilhører hans flok. Han sagde engang, da han talte om sig selv: Jeg er den gode hyrde, og jeg kender mine får John. 10:14 .
Hvilken indflydelse har det på os som Herrens får?
GUD har som en kærlig præst forudgående viden i evigheden for os, der er frelst: Romerne 8.29.
GUD, i hans sind, vidste ALT om os. Salme 139: 1-6 og 13-16.
Vi kan ikke skjule noget for GUD: Romerne 11: 2. 2. Timoteus 2:19. Salme 69.5.
Gud valgte os på trods af at han kendte os. 1. Peter 1.2. 2. Thessaloniker 2.13
Derfor siger Herren Jesu Kristi ord: Jeg har aldrig mødt dem i Matthæus 7: 21-23.
Fårehyrder passer på dem i særlige tider med nød
Hyrdens kærlighed til sine får manifesteres, når han i ekstraordinære nødstilfælde appellerer til sjældne omsorgshandlinger for medlemmerne af hans flok.
- De krydser en vandstrøm. Denne proces er spændende. Hyrden fører i vandet og over åen. Det yndlingsfår, der altid bliver hos hyrden, kastes voldsomt i vandet og krydser det snart. Andre får i flokken kommer tøvende og med alarm i vandet. Da de ikke er i nærheden af guiden, kan de savne overfartsstedet og blive båret af vandet et stykke, men de kan sandsynligvis nå kysten.
De små lam bliver skubbet i vandet af hundene, og deres ynkelige blød høres, når de bliver kastet i vandet. Nogle kan krydse, men hvis nogen bæres af strømmen, springer præsten snart i vandet og redder ham og tager ham på skødet til kysten.
Når alle allerede har krydset, løber de små lam lykkeligt, og fårene samles omkring hyrden som for at udtrykke deres taknemmelighed. Vores guddommelige hyrde har et opmuntrende ord til alle hans får, der skal krydse strømmer af lidelse: Esajas. 43: 2
- Særlig pleje til lam og får med deres unger. Når tiden kommer for Godson (at sætte fårene til sine afkom eller en udlænding til at opdrage det), skal hyrden passe meget på sin flok.
Opgaven bliver vanskeligere, fordi det ofte er nødvendigt at flytte flokken til nye steder for at finde græsgange. Fårene, der snart bliver mødre, såvel som dem, der allerede har deres små lam, skal forblive tæt på hyrden, når de er på vej. De små lam, der ikke kan følge med resten af flokken, bæres i skødet på deres tøj, hvilket gør bæltet til en taske. Esajas fortæller om denne aktivitet i sin berømte passage: Esajas. 40:11 . Ikke for ingenting får de nyomvendte at vide, at de er i deres første kærlighed - åbenbaring 2.4.
- Pleje af syge eller skadede får. Præsten ser altid på medlemmerne af hans flok, der har brug for personlig opmærksomhed. Nogle gange lider lammet af solens intense stråler, eller en tornebusk kan have ridset i kroppen. Det mest almindelige middel, der bruges til disse får, er drueolie, der indeholder en mængde i et vædderhorn.
Måske tænkte David på en sådan oplevelse, da han skrev om Herren: Du salvede mit hoved med olie. Salme. 23: 5.
- De holder øje med flokken om natten . I tider, der tillader det, holder hyrden altid sit kvæg på det åbne felt. En gruppe hyrder er forsynet med enkle steder at sove, idet de lægger flere sten på elliptiske hjul, inden for hvilke der lukkes ukrudt til sengen, ifølge beduinformen i ørkenen. Disse enkle senge er arrangeret i cirkler, og rødder og pinde placeres i midten af ilden. Med dette arrangement kan de overvåge deres husdyr natten over.
Det var sådan, hvor hyrderne i Betlehem skiftedes til at se deres flokke i bakkerne uden for Bethlehem, da de blev besøgt af englene, der meddelte Frelserens fødsel. Luke. 2: 8
Da Jacob tog sig af Labans får, tilbragte han mange nætter udendørs og tog sig af kvæget. Varmen fortærede mig i dagtimerne og kulden om natten, og søvnen flygtede fra mine øjne. 1 Mosebog. 31:40
Hvis rene, begrænsede mennesker plejer flokken på en sådan måde? Hvordan ikke at stole på vores Almægtige GUD? Salme 3: 5. Salme 4: 8. Salme 121.
- Beskyttelse af får mod tyve . Får skal tages hånd om mod tyve, ikke kun når de er på marken. Men også i fårehuset (fold).
Tyvene i Palæstina var ikke i stand til at åbne låse, men nogle af dem kunne klatre op på væggene og komme ind i folden, hvor de skar halsen på så mange får som de kunne og derefter forsigtigt klatre dem på væggen med reb. Andre i bandet modtager dem, og derefter prøver alle at flygte for ikke at blive anholdt. Kristus beskrev en sådan operation: Tyven kommer kun for at stjæle, dræbe og ødelægge. Johannes 10:10 .
Præsten skal konstant være på vagt i sådanne nødsituationer og skal være klar
at handle hurtigt for at beskytte husdyr, i det omfang man kan give deres liv om nødvendigt. Johannes 15:13
- Beskyttelse af får mod voldsomme dyr. I øjeblikket inkluderer de ulve, pantere, hyæner og sjakaler. Løven forsvandt fra jorden siden korstogene. Den sidste bjørn var død for et halvt århundrede siden. David, som en ung hyrde, oplevede eller følte, at en løve eller en bjørn kom mod hans kvæg, og ved hjælp af Herren kunne han dræbe dem begge. 1. Samuel. 17: 34-37 .
Profeten Amos fortæller os om en hyrde, der forsøger at redde et får fra løvens mund: Amos 3:12 .
Det er kendt om en erfaren syrisk hyrde, der fulgte en hyæne til sin bæger og fik dyret til at levere sit bytte. Han vandt sejren over dyret, der skreg karakteristisk og ramte klipperne med sin kraftige stav og kastede med sine grav, dødelige sten.
Fårene blev derefter båret i armene til folden. Den trofaste hyrde må være villig til at risikere sit liv på grund af sine får og endda give sit liv for dem. Ligesom vores gode præst Jesus risikerede han ikke kun sit liv for os, men han gav sig selv for os. Han sagde: Jeg er den gode hyrde; den gode hyrde giver sit liv for fåret Johannes. 10:11
Den mest chokerende sandhed for Jehova Rohi er, at vi skal blive det fårene på hans eng , måtte han først opfylde, hvad Jesus sagde, give sit liv for os på Golgata -korset, men som et får, der går til slagteriet. Esajas 53. 5-7. ***
Indhold
- Betydning af Jehova Rohi i Bibelen.
- Bibelske referencer: Salme 23: 1-3, Esajas 53: 6; Johannes 10: 14-18; Hebræerne 13:20 og Åbenbaringen 7:17.
- Et af GUDs mest betydningsfulde navne
- Hyrdens slynge
- Evne til at adskille fårene
- Hyrderne fældede kontinuerligt med deres får
- Fårehyrder passer på dem i særlige tider med nød