Jehova Tsidkenu
Navnet på Jehova-Tsidkenu, hvilket betyder HERREN ER VORES RETFÆRDIGHED .
Det er også kendt som Yahweh-Tsidkenu og oversættes som Jehova vor retfærdighed.
Den kontekst, som dette navn er givet i, er vidunderlig: Jeremias 23: 1-8.
Det er et løfte til resterne af det hebraiske folk, der vender tilbage fra fangenskab i Babylon, at denne hvile, den håndfuld af dem, der er udvalgt af Gud, ville blive taget og returneret til deres land af selve Guds hænder, og at de igen ville vokse og formere sig. Alligevel er det ikke kun en messiansk passage, det vil sige, at den refererer til Messias, der er det tilsvarende ord på hebraisk for Kristus.
Løftet siger det Davids fornyelse, det vil sige, Kristus ville blive kaldt Jehova vor retfærdighed.
Hvorfor kalder Jeremias ham det?
For fuldt ud at forstå, må vi vende tilbage for tusinder af år siden til Sinai -bjerget i ørkenen, kort efter at Israels folk kom ud af slaveriet i Egypten: Mosebog 20: 1-17.
Denne passage er, hvor Moses får de meget berømte TI KOMMANDOER, som kun var de første af 613 mitzvot (bud), som i alt har den jødiske lov (Torah).
Disse mitzvot indeholder reglerne, normerne og vedtægterne for livsstilen og tanken er uforanderlige og konstante, dikteret af den eneste guddommelige myndighed.
De taler om alle de aspekter, vi forestiller os, ceremonielle love, love om slaver, love om restitution, om seksuel renhed, om mad og drikke kadohs humanitære love, rene og urene dyr, rensning efter fødslen, om smitsomme sygdomme, fysiske urenheder og mere .
For GUD og hebræerne var den mosaiske lov en enhed: Jakob 2: 8. Overtrædelse af et bud betyder overtrædelse af 613 sammen.
Israels nation kunne aldrig fuldt ud overholde loven og følgelig Guds retfærdighed.
Hvorfor kunne han aldrig gøre det? Af en enkel, men kraftfuld årsag: SIN. Romerne 5: 12-14 og 19.
Synd er en overtrædelse af loven; det er oprør mod det Gud har sagt, det forsøger at leve som jeg tror og ikke som GUD siger; det er at adlyde, hvad GUD befaler i hans ord.
Og alle, ikke kun det hebraiske folk, er født i den åndelige tilstand:
- 1 Mosebog 5: 3.
- Salme 51.5.
- Prædikeren 7:29.
- Jeremias 13:23.
- Johannes 8:34.
- Romerne 3: 9-13. Og 23.
- 1 Korinther 15: 21-22.
- Efeserbrevet 2: 1-3.
Dette skal være meget klart; de kristne, der af en eller anden grund afviser denne lære, afviser også behovet for en frelser.
HVIS Menneskevæsenet IKKE ER SYNDER, VAR DER INGEN BEHOV FOR KRISTUS DØ I KRYSSEN.
Ovenstående ville betyde, at GUD tog fejl, hvilket ikke KAN være muligt, for som vi lærte godt i det forrige emne, er GUD alvidende, ALT VED derfor er perfekt og ALDRIG forkert.
Selv i dag er der stor indflydelse fra Pelagius og Arminius, ikke kun i ICAR, men hos de samme mennesker kaldet evangeliske, der ikke tror på, at mennesket adskilt fra GUDS nåde er en død åndelig tilstand, og dem, der prædiker, kalder os ekstremister , mangler kærlighed, at vi glemmer, at vi er i Guds billede, det sidste er sandt. Dette billede blev imidlertid forvrænget og fortsætter med at forvrænge i mennesket på grund af den oprindelige synd: Romerne 1: 18-32.
Det er af denne grund, at Jeremias inspireret af Helligånden kalder Kristus Vores retfærdighed, for Israels folk opfyldte aldrig GUDs retfærdighedsstandard, og der var behov for at gøre det på GUDs vegne.
Nogle har undret sig over, skulle vi som hedninger (ikke-jødiske folk) være underlagt den mosaiske lov? Påvirker det os? Fordømmer du os?
Svaret, som ofte er blevet debatteret, slutter med kapitel 15 i hændelsesbogen, hvor der kun dikteres fire vedtægter:
- Ingen afgudsdyrkelse.
- Ingen utugt.
- Spis ikke blod.
- Spis ikke druknet.
Så hvad har lovens afslutning med os at gøre? Hvis vi kun skulle nå fire point.
I Bjergprædikenen, fra Matthæus kapitel 5 og fremefter, modellerede Jesus en livsplan med moralske standarder og forskrifter meget højere end hvad Moseloven kræver. Vi som Kristi tilhængere er det mindste, vi bør gøre, er at leve op til det, Kristi lov kræver os: Galaterbrevet 6: 2.
- Vreden.
- Skilsmissen.
- Ægteskabsbrud.
- Kærligheden til fjender.
- Der er kun nogle aspekter, hvor Jesus hævede stangen.
Vi kan da tænke, at det ville være bedre at leve under den mosaiske lov eller endnu mere ikke at tilhøre nogen pagt, men det vil ikke frigøre os fra loven, for selv mænd, der ikke tror på GUD, er under loven: Romerne 2: 14,26-28.
Endnu mere, når vi er Guds børn, åbner vi øjnene for synd, retfærdighed og Guds lov får os til at se vores virkelige tilstand, så forstår vi, at vi er syndere. Lukas 5: 8
Kristne, mange gange har vi været igennem situationer, der får os til at falde og synde, det vil sige, OVERVIND KRISTUS LOV, dette er ikke noget nyt, fordi vi alle gør det, og selv den samme apostel Paulus gennemgik det, den nye lov om gør tingene korrekt og det mest perfekte for vor Herre, mange langt fra at være en velsignelse bliver en byrde, regler som:
- Lad være med at ryge.
- Må ikke danse.
- Drik ikke.
- Sig ikke uhøflighed eller træ.
- Lyt ikke til verdensmusik.
- Ikke dette.
- Ikke den anden.
- Ikke det.
- Nej, nej, nej, nej og mere.
Mange gange vil vi gerne råbe som Pablo ¡Miserable de mi !!! Romerne 7: 21-24.
Kristus kom ikke for at fjerne loven; tværtimod kom han for at give fuld opfyldelse Matthæus 5,17. Bibelen siger om Kristus, at han er retfærdig: 1 Peter 3.18.
At sige, at frelse ikke er ved gerninger, er en halv sandhed, selvfølgelig er det ved værker, MEN IKKE VORES, men KRISTUS. Og det er derfor, vores handlinger ikke er nødvendige for at være berettigede; KRISTUS ER VORES RETFÆRDIGHED FØR GUD. Esajas 64: 6.
GUD har altid ledt efter et retfærdigt folk, der opfylder alle deres standarder for retfærdighed 100% og ikke har fundet det: Salme 14: 1 til 3.
GUD vidste udmærket, at vi mennesker ikke KAN være modeller for retfærdighed og retfærdighed; derfor var GUD selv nødt til at tage affære i sagen og give den nødvendige legitimitet for at få adgang til tronen for vor GUDs nåde.
GUD er ikke kun den højeste standard for retfærdighed i universet, men han gav os midlerne til at være retfærdig, og det betyder Jesu offer på korset af Golgata:
- 2. Korinther 5:21.
- Galaterbrevet 2:16.
- Efeserne 4:24.
Det er ikke en lille ting, hvad GUD har gjort; det skete for os fra at være beskidte til at være hans unikke skat, fra at være uretfærdig af natur at være retfærdig i Kristus, fra nu af skal vi ikke længere opføre os som før, nu er vi fri til at leve i Kristus.
Det er kendt som Jehova-Tsidkenu. Alle mennesker synder og mangler Guds herlighed, men han gør os frit retfærdige ved tro på Jesus Kristus.