Det legenden om den grædende kvinde er en af de mest berømte mexicanske legender , der har været rundt om i verden, handler om karakteren af en kvinde , som har sin oprindelse fra den tid, hvor Mexico det blev etableret, sammen med ankomsten af den spanske.
Det siges, at der var en indfødt kvinde, der havde en affære med en spansk herre; forholdet blev fuldbyrdet og gav anledning til tre smukke børn, som moderen dedikeret passede, hvilket gjorde dem til hendes tilbedelse.
Dagene fortsatte med at løbe mellem løgne og skygger, holdt skjult for andre for at nyde deres bånd, kvinden, der så sin familie dannet, hendes børns behov for en fuldtidsfar begyndte at bede om, at forholdet skulle formaliseres, herren He undvigede det hver gang, måske af frygt for hvad de ville sige, da han var medlem af samfundet på sit højeste niveau, tænkte han meget over andres mening og den forbindelse med en indfødte det kan påvirke din status for meget.
Efter kvindens insistering og gentleman's benægtelse forlod manden hende et stykke tid senere for at gifte sig med en spansk dame i et højt samfund. Da den indfødte kvinde fandt ud af, fuldstændig desperat, såret over forræderiet og bedrag, tog hun sine tre børn og tog dem med til flodens bredder og krammede dem stramt med den dybe kærlighed, hun bekendte til dem, hun kastede dem ned i det indtil de druknede dem. For senere at afslutte sit eget liv ved ikke at kunne bære skylden for de begåede handlinger.
Fra den dag høres kvindens smertefyldte klagesang i floden, hvor dette skete. Der er dem, der siger, at de har set hende vandre desperat søgende, med et dybt smerteskrig og klagesang, der råber efter hendes børn.
Skyld lader hende ikke hvile, hendes klagesang høres nær hovedtorvet, dem, der ser gennem deres vinduer, ser en kvinde klædt helt i hvidt, tyndt, kalder på sine børn og forsvinder i Texcocosøen.
Den sande historie om La Llorona
I mange dele af Latinamerika er historien om legenden om la llorona . Traditionen fortæller os dog, at nationen, der indsamlede sand krønike af hvad der skete med den berømte kvinde, var det intet mere og intet mindre end Mexico .
I denne fortælling påpeges det, at det var en dame, der gik på byernes gader i meget høje timer af aften , forfølger et enkelt mål; lokalisere deres sønner mangler.
Nogle iboende træk ved denne karakter er for eksempel: the lang hvid kjole eller hendes tykke kulsorte hår.
På den anden side er der versioner af la llorona hvor nogle præ-spanske historikere påpeger, at denne serie af myter på spøgelser der er dedikeret til at skræmme de levende, opstod længe før hærens ankomst spansk .
Hvad er den sande historie om La Llorona?
Tilbage til det, der stod i det foregående afsnit, nævnte vi det aztekerne talte allerede om La Llorona som en metaforisk fremstilling af deres vigtigste guder . I nogle passager betegnes det således som Cihuacóatl eller Coatlicue .
De mennesker, der boede i Texcoco i begyndelsen af 1500 -tallet sagde han ved flere lejligheder, at Cihuacóatls sjæl dukkede op på fortovene. Snart hævdede datidens shamaner, der i øvrigt havde viden om astronomi, at denne slags spøgelser , de skulle tages i betragtning som en del af de katastrofale begivenheder, som aztekerne var ved at lide.
Alle disse fortolkninger forlod ikke det store Moctezuma falde i søvn, for inden i ham vidste han, at snart storheden af mexicanske mennesker det ville falde til de iberiske angribere.
Andre af præsterne havde imidlertid et modsat syn på fremkomsten af det mystisk kvinde klædt i hvidt , fordi de påstod, at Cihuacóatl var kommet ud af farvande , ikke for at advare aztekerne om, at de var tabt, men for at forberede sig til kamp.
Senere, i det øjeblik, hvor erobringen blev fuldendt, fortsatte det spanske præster med at lytte til de sagn, hvor det blev påpeget, at en kvinde vandrede formålsløst om natten.
Blandt de vigtigste promotorer for denne type gyserhistorier bør man ikke undlade at påpege Fray Bernardino de Sahagún , da det var ham, der stod for at rumme elementerne i aztec mytologi i den historie, så alt var til fordel for Spanien.
For eksempel siges det, at denne mand fortalte de oprindelige folk, at der snart ville ankomme mænd fra fjerne lande, der gradvist ville gøre en ende på byen Tenochtitlan , såvel som med deres herskere.
Logisk set vidste evangelisterne, at hæren befalede af Hernan Cortes det ville være det grundlæggende stykke, der ville fuldende erobringen af dette område.
Og det er, at der ikke kun blev udkæmpet flere kampe, men europæerne bragte også til det nye kontinent en række epidemier og sygdomme, der var helt ukendte på dette område, og som forårsagede tusinder af personer dø uden hjælp.
Endelig, den sande historie om la llorona , begyndte som en gyserhistorie, hvis primære formål var at sikre, at folk, der var polyteister, straks konverterede til katolicisme.
I dag tror byernes folk, at når klokken slår 12:00 om natten, fremstår en kvinde klædt helt i hvidt, med ansigt dækket af et ekstremt tyndt slør.
Nogle af vidnerne tør påstå det hun forlader altid vest og går mod nord og snor sig gennem alt gader fra byen. Nogle siger, at den går, mens en anden sektor hævder, at den flyder.
En ting, som alle er enige om, er dog i serien af beklager skrækindjagende, der kom fra hans mund. Den mest kendte sætning af alle er den, der lyder sådan: Åh, mine børn!
La Lloronas historie
Allerede i første del fortalte vi, hvordan sand historie om la llorona . På trods af det er der andre historier relateret til dette myte , som skal nævnes, så hvert af de lag, der udgør denne gådefulde karakter, trofast kan forstås.
Det siges, at omkring begyndelsen af det syttende århundrede, a smuk kvinde med indfødte træk , blev forelsket i en smuk og stram spansk herre. Manden blev også betaget af damens skønhed og bad hende hurtigt om at blive hans kone.
Efter ægteskabet blev pigen hjemme i lange perioder, næsten helt alene, da hendes mand var diplomat og måtte deltage alene i deres møder.
På det tidspunkt, hvor han ikke skulle deltage i nogen fest, nød emnet at tilbringe eftermiddagen sammen med sin kone.
Det flere år gik, og efter et årti havde parret allerede tre smukke børn . Selvom familien var meget glad, var der en ting, der forstyrrede den kvinde, og det var det faktum, at hendes svigerforældre aldrig accepterede hende, fordi hun ikke tilhørte den samme sociale klasse som hendes mand.
Lad os huske, at i det spanske Novo -samfund på det tidspunkt var der et kastesystem, hvor det blev frynset for to mennesker, der tilhørte forskellige racer, at danne en familieforening.
Dette fik hans sjæl til gradvist at fylde med jalousi. Det, der dog endte med at skade forholdet, var, at en af hendes naboer fortalte hende, at hendes mand planlagde at forlade hende og deres børn for at gifte sig med en kvinde i et højt samfund.
Hun forblindede af had og hævn uden en anden tanke, tog sine tre børn ud af sengen og forlod hans hus, han løb til flodbredden . Da han kom der, tog han den mindste af spædbørnene i sine arme og kastede ham i vandet, indtil den lille krop stoppede med at bevæge sig.
Senere gjorde han det samme med sine to andre børn. Umiddelbart efter at han havde druknet dem, genvandte hans sind sin tabte klarhed, og han forstod hjælpeløst konsekvenserne af de handlinger, han havde udført.
Hun skreg bogstaveligt talt som en skør og han græder Det stoppede ikke med at komme ud af hans øjne. Han rejste sig og begyndte straks at lede efter sine børn, som om de havde mistet vejen og ikke endte døde som i virkeligheden.
En anden af versioner af denne legende om la llorona , påpeger, at denne dame begik selvmord efter at have druknet sine små ved at hoppe i floden. Dage senere blev liget opdaget af en fisker, der hurtigt begyndte at lede efter de afdødes slægtninge.
Da han ikke fandt nogen, besluttede manden at give ham en kristen begravelse. På trods af dette, La Lloronas sjæl forlod den rustikke grav på den tredje dag og fra da af alle mennesker i landsby Det begyndte at Lyt de stærke Skrig af kvinden, der aldrig vil finde evig hvile.
Der er også en historien om la llorona for børn , kun at der i denne flere situationer, der opstår i original legende og kun historien fokuserer på det faktum, at a spøgelse med silhuetten af en kvinde, der er dedikeret til at skræmme de små væk, der ikke opfylder deres pligter, eller som simpelthen adlyder deres forældre. Noget som myten om manden i sækken.
Jeg har fortsat med historierne om den grædende kvinde lyttede en, der siger, at dette meget berømte spøgelse ser ud til mænd der holder sent oppe eller snyder deres koner.
I første omgang fremstår det som en smuk kvinde, der er ved at væde sit smukke hår med Vand flod. Men i det øjeblik han fornemmer, at hans offer er i nærheden, vender han hurtigt rundt og afslører et skræmmende ansigt, hvor der praktisk talt ikke er mere kød, men blot knogler og noget hængende hud.
Som om det ikke var nok, stopper skabningen ikke sørge over bittert, indtil emnet forlader i rædsel i retning af sit hjem.
Legend of La Llorona Corta (True Story)
Det historien om den korte grædende kvinde tydeligt angiver, at det er, hvad paranormale specialister definerer som en sjæl i smerter det ledig stilling gennem byernes mørke gader og beklagede sig over en række omstændigheder, der skete for ham i hans fortid.
Selvfølgelig en anden faktor, der gør historien om la llorona ikke har mistet en snert af troværdighed er, at folk bliver ved med at blive bange for denne karakter, ligesom det skete i de første dage, hvor legende .
På et tidspunkt i historien levede indbyggerne i New Spain i det, der nu er kendt som Mexico City, i frygt, fordi der var et udgangsforbud.
Det betød, at katedralens klokker på et bestemt tidspunkt om natten ringede og meddelte, at ingen kunne forlade deres huse, da nogen, der blev fanget på gaden, straks ville blive ført til kasernen, hvor dødsfaldet ville blive pålagt. Dødsstraf.
Imidlertid blev lysene inde i husene altid tændt næsten på samme tid, det vil sige ved midnat på dage, hvor der var fuldmåne.
Folk sprang skrigende fra deres senge, da de hævdede at have hørt en kvindes hulk og stønnen. Det første, husets mænd gjorde, var at forlade deres værelser og kontrollere, at døre og vinduer var ordentligt låst, da det kunne være, at en tigger var kommet ind i huset på jagt efter mad.
Men da de ikke fandt noget, vendte de tilbage til deres værelse for at prøve at sove, selvom det undertiden var praktisk talt umuligt at falde i søvn igen. Som dagene gik, blev gråden højere og højere.
Af den grund besluttede stedets modigste at gå ud for at se, hvor disse lyde kom fra. Det er værd at nævne, at det eneste lys til belysning, som disse personer havde, var det, der blev leveret af månen.
En af de personer, der gik ud for at udforske, var i stand til at observere, hvad der i det fjerne syntes at være en kvinde klædt helt i hvidt. Vær forsigtig, ikke på den måde brude klæder sig på deres bryllupsdag, men at han havde en slags kappe på.
Derudover dækkede et langt og tykt slør hendes ansigt fuldstændigt. Hans gang var stabil, men meget langsom. Noget, der vakte opmærksomhed hos mennesker, der kunne se hende på nært hold, er, at denne kvinde fulgte en anden vej hver nat.
Det vil sige, at han altid startede fra det samme (hvad der i dag er hovedstadens Zócalo), men efter et par minutter valgte han forskellige gader i byen for at fortsætte sin pilgrimsvandring.
Senere fortsatte han med at gå gennem gyderne, indtil han kom til en, der førte til en flod eller sø. Efterfølgende knælede han foran ham og begyndte at råbe desperat: Åh, mine børn!
Efter mange år blev det lært, at denne dames ånd måske på et tidspunkt tilhørte en overklassekvinde, der utilsigtet druknede sine børn, mens hun badede dem i søen.
Det her hjerteskærende legende tilsyneladende baseret på virkelige begivenheder , lad os se smerte led af, at en mor mistede sine børn. Dernæst præsenterer vi sand historie om la llorona på video .
Den grædende kvinde fra San Pablo de Monte
San Pablo del Monte er en lille by i Tlaxcala, hvor folk lever et roligt liv, fuld af håndværkere og mennesker, der stadig har en lille familiehave. Med maleriske huse omgivet af smukke grønne landskaber. Fremhæv arkitekturen i dens sogne og andre udsøgte bygninger.
Men ikke alt er skønhed på det sted, indbyggerne føler frygt om natten, i en sådan grad, at de ikke forbliver uden for deres hjem efter 22:30, en forpligtelse, de stræber efter at opfylde, selv tvinger udenforstående til bestemte tider de besøger regionen. Al denne handling med at fange sig selv i deres hjem, når mørket er til stede, skyldes Fru.
Damen er også kendt som La Llorona for det skrig af klagende smerte, der kommer fra hans tarm, som om de forårsagede ham så intens smerte, at han ikke længere kan bære dem indeni. Hun optræder blandt kornmarkerne, glider forsigtigt og annoncerer sin tilstedeværelse på afstand, hun lader sig se og høre for at børste huden på alle omkring sig.
Det siger de lokale ånden Det tilhører den, der var den smukkeste kvinde i byen. Tilbage i kolonitiden giftede hun sig med en meget jaloux mand, som hun elskede med inderlighed. Ifølge historierne låste den rasende og jaloux mand ved en lejlighed kvinden i sit hus i næsten to år, så hun ikke ville være ham utro, i løbet af hele den tid kunne ingen se hende, indtil hun endelig blev kasseret fra top til tå havde rotterne bidt hendes smukke ansigt og efterladt dybe mærker på hendes hud. Han turde komme ud af sin indespærring ved høre dine børn skrige , manden ødelagde deres ansigter, fordi de små skønhed mindede ham om sin smukke kone.
For at redde dem måtte den misbrugte kvinde gå igennem den voldsomme flok hunde, der endte med at rive hende i stykker under ordre fra sin herre, men ikke før hun snappede børnene og med sin lille styrke løb ud ved kanten af midnat, bærer deres børns livløse kroppe .
Det siges, at siden den anden lørdag i oktober går hun ud for at søge sin hævn.
Chocacíhuatl: La Llorona
Inden spanierne ankom til det, der nu er Mexico, beboede de mennesker, der beboede området ved Texcocosøen, ud over at frygte guden Nattens vind, Yoalli Ehécatl Om natten kunne han høre klaget over en kvinde, der for evigt ville vandre og beklage sin søns død og tabet af sit eget liv. De ringede til hende Chocacíhuatl (fra Nahuatl choka , græde og cihuat , kvinde), og hun var den første af alle mødre, der døde under fødslen.
Der flød i luften kødfulde kranier og adskilt fra deres kroppe (Chocacíhuatl og hans søn) og jagtede enhver rejsende, der var blevet fanget af nattens mørke. Hvis nogen dødelig så disse ting, kunne han være sikker på, at dette for ham var et sikkert tegn på ulykke eller endda død.
Denne enhed var en af de mest frygtede i Nahua -verden siden tiden før spanskens ankomst.
Ifølge Aubin Codex var Cihuacóatl en af de to guder som fulgte med Mexica under deres pilgrimsvandring på jagt efter Aztlán og ifølge præ-spansk legende, kort før spaniernes ankomst kom ud af kanalerne for at advare deres folk om faldet i Mexico-Tenochtitlán og vandrede blandt søerne og templerne i Anahuac, klædt i en flydende hvid kjole, og løs det sorte og lange hår, beklagede sine børns skæbne med sætningen - Aaaaaaaa mine børn ... Aaaaaaay aaaaaaay! ... Hvor skal du hen ... hvor kan jeg tage dig til at flygte til sådan en katastrofal skæbne ... mine børn, du er ved at miste dig selv ... - .
Efter erobringen af Mexico, under kolonitiden, rapporterede nybyggerne om udseendet af vandrende spøgelse af en hvidklædt kvinde, der gik på gaderne i Mexico City og skreg desværre og passerede gennem Plaza Mayor (tidligere sæde for det ødelagte tempel Huitzilopochtli, den største aztekernes gud og søn af Cihuacóatl), hvor hun så mod øst og derefter den fortsatte til Texcoco -søen, hvor den forsvandt i skyggerne.
Historier og sagn om La Llorona mange får at vide, men uden tvivl har de alle deres oprindelse i denne præ-spanske myte, hvor de fakta, der inspirerer alle de forskellige versioner, dominerer, den umiskendelige klagesang for deres børn og hendes hvide kjole omgivet af sort hår.
Legenden om den korte græder
Dette er legenden om den korte grædende kvinde Om Doña Mercedes Santamaría var en godsejer, der boede i det, der stadig var kendt som New Spain i det 18. århundrede. Hendes mand, der konstant foretog ture til Europa for at bringe klud, dyr og mad, der endnu ikke var til rådighed på det amerikanske kontinent, var gået i mere end fire måneder, og kvinden havde ikke hørt fra ham.
Hendes venner tog ikke lang tid at fylde hendes hoved med katastrofale ideer om hendes mands skæbne, hovedsageligt fordi de ville have den dame til at vende tilbage til den iberiske halvø og dermed beholde deres landområder.
Men da hun skulle beslutte sig for at rejse til sit land, mødte hun en ung mand ved navn Indalecio, som straks erobrede hende. Parret begyndte en dampende romantik i det skjulte, og inden for et år forberedte Dona Mercedes sig på at føde sin førstefødte.
Jordemoderen ankom til gården, og efter et par timer blev ejendommen fyldt med den nyfødtes råb. Imidlertid var lykken meget kort, da omkring klokken tre om morgenen, høje banker og stemmer ved hoveddøren fik kvinden til at vågne med en start.
- Åbn Mercedes! Jeg er Agustín, bed tjenerne om at lade mig passere.
Det, der skete, var, at hendes mand var vendt tilbage mere end to år efter hans afgang. Kvinden løb hen til barnets krybbe, tog ham derfra og løb med ham i armene mod bagdøren.
Han gik hurtigt, indtil han kom til en flod, der var i nærheden af ejendommen. Han tog den lille dreng og dyppede hovedet i vandet, indtil han holdt op med at trække vejret. Da hun straks mærkede den iskolde hud af hendes afkom, begyndte hun at skrige som en gal kvinde Ay min søn.
Mercedes blev aldrig hørt fra igen. De, der bor i byen, forsikrer dog om, at deres råb fortsat bliver hørt. Hvis du kunne lide dette kort legende om la llorona del det venligst med dine venner.
Som du kan se, eksisterer de forskellige versioner af legends of la llorona , selv nogle lande har sin egen legende om den grædende kvinde Vi håber, de har været til din smag.
Indhold