Tilgiver Gud utroskab og accepterer det nye forhold? .
Hvilke almindelige lidelser oplever adskilte mennesker?
Adskillelserne er ikke alle ens; de afhænger af forskellige faktorer. Det er ikke det samme at adskille ved opgivelse, ved forræderi, fordi sameksistens er umulig, fordi der er uforenelighed, fordi der ikke har været ægte kærlighed og engagement, men illusion, og det er blevet forvekslet med forelskelse eller begær, der er blevet forvekslet med respekt.
Så den hjælp, som hver enkelt har brug for, er forskellig .
Ja, hver person kræver forskellige svar. Gud giver dømmekraftens gave, når vi frit stiller os selv til tjeneste.
Når vi helbreder, kan vi opdage, at vi har tidligere byrder hvor vi måske ikke har været frie til at vælge.
I velkonstituerede ægteskaber eller som senere er blevet forvandlet af Guds nåde, er der også byrder, men i disse tilfælde, Gud har altid tilladt adskillelsen til et større gode , både for personen og for ægtefællen, børnene, familien.
Dette er meget svært at forstå, fordi mange mennesker når en adskillelse, når de selv har kritiseret de adskilte, de har dømt dem, og nu ser de sig selv i samme omstændighed, som de har kritiseret. Og dette er også en helbredelse af samfundet gennem mennesker, der har sår.
Hvor ofte dømmer vi og har fordomme hos mennesker, der ikke lever op til vores forventninger! Og vi er ikke Gud til at dømme eller fordømme nogen.
Jeg har ikke set Gud så meget i mine succeser, men i mine sår, fordi det er der, i skrøbelighed, hvor et menneske har mulighed for at åbne sig.
Det er sporadisk, at Gud helbreder gennem succeser, det er mere sædvanligt, at han gør det gennem sår hvor mennesket ikke kan: den skrøbelige mand er den, der tiltrækker Kristi kærlighed og barmhjertighed . Vi lærer at læse Kristi kærlighed hos disse mennesker, i hvert såret hjerte, der åbner sig.
Hvordan kan disse lidelser afhjælpes?
Det første, vi gør eller prøver at gøre, er lyt til at erobre hjertet , fordi i det omfang den ene fanger den andens hjerte og giver sit eget, åbner den person op.
Det vanskelige i dette samfund er at åbne dit hjerte. De har lært os at forsvare os selv, lukke vores hjerter, mistillid, have domme og fordomme.
Det, vi prøver at gøre, er at erobre det, men det kan ikke lade sig gøre, hvis du ikke giver dit eget. Fordi vi modtager autoritet, når vi har fanget hjertet, fordi magt ikke er underkastelse, er det givet til os af dig.
Og vi gør det respekterer hinandens tid. De, der er parate til objektivt at se hans livshistorie og erkende hans fejltagelser, kan gå ind i Betania for at udføre denne helingsproces.
Hvis jeg er lukket, fordi jeg føler mig frustreret og mislykket, fordi mit ægteskab ikke reagerede på mit projekt, og jeg leder efter skyldige parter, betyder det, at centret stadig er mig, og i disse tilfælde kan vi ikke gøre meget for at ledsage personen.
I hvert forhold er der gensidig ansvar . Jeg taler ikke længere om skyld fordi skyld ikke eksisterer, hvis der ikke er vilje, og derudover blokerer skylden, men vi skal have viden og ansvar for vores beslutninger.
Når vi har et mere fremragende kendskab til os selv, kan vi ændre, reparere, og det frigør os fra de byrder, vi har. Vi lærer at tilgive os selv i disse processer med Guds nåde. Kun Gud helbreder og frelser.
Hvordan har du overvundet din ægteskabssvigt?
Jeg betragter det ikke som en fiasko. Jeg har aldrig fundet det sådan. Ikke alle adskilte betragter deres situation som en fiasko. Det gjorde jeg heller ikke, da jeg skiltes. Det er det første af alt.
Hvem har guidet mig, som helbreder mit hjerte, og mit ego har altid været Herren. I dag ser jeg min adskillelse som den mulighed, hvor jeg virkelig har mødt Kristus.
Inden adskillelsen ledte jeg efter hjælp i selvhjælpsbøger, psykologer og psykiatere, men på et tidspunkt indså jeg, at hverken de eller trænere hjalp min sjæl, mit hjerte. De gav mig nogle retningslinjer, men jeg ledte efter mere: helbredelse af min person, genoprettelse af mit væsen.
Derefter mødte jeg Schoenstatt -helligdommen, jeg indgik kærlighedspagten med Jomfru Maria, og jeg sagde til hende: Hvis du er en sand mor, og Gud vil helbrede mig gennem dig, er jeg her.
Jeg sagde bare ja til at være der, gå mindst en gang om ugen, ikke meget mere, og det var sådan mit hjerte og min tanke ændrede sig. Man skal give et ja; hvis ikke, kan Gud ikke gøre noget.
Det er Gud, der har helbredt mig. Og da jeg var ved at komme mig, påvirkede det mine børn. Gud er med mig og er trofast mod mig, selvom jeg er utro.
Oprindelsen af min helbredelse var kærlighedspagten. Mary tog det alvorligt. Jeg troede ikke på, at jeg var særlig skeptisk, men hun har ført mig ved hånden og guider mig fortsat hver dag.
Jeg har aldrig været så glad, som da jeg lod mig selv klare. Problemet er, når vi ikke lader os gøre; Når centrum er mig og mit menneskelige ræsonnement, bygger jeg mig en mur, hvor jeg ikke kan lytte og ikke stole på andet end mig selv, men Guds kærlighed er så stor og hans tålmodighed så uendelig.
Hvordan kan du undgå at føle had efter et ægteskabsseparation?
Det opnås, når man ser på sig selv og erkender, at du også har fejl, når du holder op med at bebrejde kun den anden person, når du holder op med at vente og kræver, at andre gør mig glad. Når man opdager, at min lykke ikke er og ikke afhænger af andre, men det er inden i mig.
Der begynder vi at indse, at den anden ved lige så meget som jeg, og når den ene opdager, at den anden også er faldet i fælder (for eksempel for at få dem til at elske mig mere, har jeg været mere afhængig, jeg har været mere slave, jeg har blevet mishandlet, ydmyget).
Et andet kritisk trin er at lære at tilgive dig selv, det mest udfordrende er ikke, at Gud tilgiver mig, men at jeg tilgiver mig selv og at jeg tilgiver. Dette er svært, fordi vi er meget selvcentrerede.
Det hjalp mig meget først at identificere dette og derefter tænke: hvis Jesus Kristus dukkede op nu, og jeg bad ham om at tilgive mig, fordi jeg har været stolt, arrogant, fordi jeg har gjort ondt, eller fordi jeg har trådt på og trådt på andre, det første Jeg vil spørge mig selv er: tilgiver du dem, der har skadet dig?
Hvis vi ikke tilgiver dem, der har skadet os, hvilken ret har vi så til at bede Gud om at tilgive os? Hvis jeg ikke tilgiver, vokser jeg ikke, fordi jeg er bundet til harme og harme, og det reducerer mig som person, og tilgivelse frigør os, det er det sundeste i verden. Gud kan ikke være i bitterhed og vrede. Nag, harme, er båndene til det onde, så jeg tilhører det onde; Jeg vælger det onde.
Guds kærlighed er så stor, at den lader mig vælge mellem godt og ondt. Så har jeg det store held, at Herren altid tilgiver mig, men hvis jeg ikke tilgiver, vil jeg ikke være i stand til at modtage den virkelige frigørelse fra Guds tilgivelse.
Helbredelsen af tilgivelse er det mest værdifulde; hver gang vi tilgiver fra vores hjerter, ligner vores kærlighed Guds kærlighed. Når vi kommer ud af os selv for at tilgive, bliver vi ligesom Gud. Den virkelige magt er forelsket.
Når man begynder at forstå dette, begynder man at opfatte Gud på trods af alle fejl, sår og synder: at have aborteret, at have været seksuelt misbrugt, adskillelse, men kærligheden til Gud vinder, og tilgivelse er magt af Gud, som også tilbyder os, mænd. Tilgivelse er en gave, du skal bede Gud om.
For Kristus var alle, der var uden for loven, uden for normen en mulighed, og Bethany ønsker at følge i hans fodspor på samme måde, uden dom eller fordomme, men som en mulighed for Kristus at vise sig i den person med sin kærlighed - respektere og elske hende som hun er, ikke som vi vil have hende til at være.
Tid er en gave til omvendelse og tilgivelse. At komme til dette er lykkens skat i denne verden, uanset hvor vanskelige omstændighederne er.
Hvordan gøres det, så børn kan vokse i harmoni med, at deres forældre skilles?
Børn er de uskyldige ofre og har brug for både referencer, faderligt og moderligt. Den største fejl og skade, vi kan gøre på vores børn, er at fjerne deres fars eller mors berømmelse, at tale ondt om den anden, at fjerne myndigheden ... Vi skal bevare børnene fra vores had og skændsel. De har ret til at have en far og en mor.
Børn er ofre for adskillelse, ikke årsag. Der har været en utroskab, endda et mord; årsagen ligger hos begge forældre.
Vi er alle ansvarlige: en misbruger findes ikke, hvis jeg ikke tillader mig at blive mishandlet. Her er en række ansvarsområder for mangler i uddannelse, for frygt. Og alt det, hvis vi ikke har vidst, hvordan vi skal klare os godt i ægteskabet, er byrder for vores børn.
Ved adskillelse føler børn sig utrygge og har brug for at opleve ubetinget kærlighed . Det er grusomt at bruge børn, der taler dårligt om den anden, eller bruge dem som kastevåben. De mest uskyldige og forsvarsløse i en familie er børnene, de skal beskyttes endnu mere end forældrene, fordi de er de mest skrøbelige, selvom forældrene skal gennemgå en personlig helbredelse.
Referencer:
Interview med María Luisa Erhardt, en ekspert i ledsagelse og helbredelse af adskilte mennesker
Hendes ægteskabelige adskillelse har gjort hende til en ekspert i at lukke følelsesmæssige sår. María Luisa Erhardt har lyttet og ledsaget adskilte mennesker i mere end ti år gennem en kristen tjeneste, som hun leder i Spanien, og som er opkaldt efter det sted, hvor Jesus hvilede: Bethany. Hun deler sin helingsproces og forsikrer, at når Gud tillader adskillelse, er det altid til et større gode.
(Mal. 2:16) (Mattæus 19: 9) (Mattæus 19: 7-8) (Lukas 17: 3-4, 1 Korinther 7: 10-11)
(Mattæus 6:15) (1 Korinther 7:15) (Lukas 16:18) (1 Korinther 7: 10-11) (1 Korinther 7:39)
(5 Mosebog 24: 1-4)
Indhold