6 ufrugtbare kvinder i Bibelen, der endelig fødte

6 Barren Women Bible That Finally Gave Birth







Prøv Vores Instrument Til At Fjerne Problemer

Karrige kvinder i Bibelen

Seks ufrugtbare kvinder i Bibelen, der endelig fødte.

Sara, Abrahams kone:

Navnet på Abrams kone var Sarai ... Men Sarai var ufrugtbar og havde ingen børn , 1 Mos 11: 29-30.

Da Gud kaldte Abraham til at forlade Ur og tage til Kanaan, lovede han at gøre ham en stor nation , 1 Mos 12: 1. Så fortalte Gud ham, at fra ham ville et stort folk komme ud som havets sand og som himmelens stjerner, der ikke kan tælles; at han gennem disse mennesker ville velsigne alle jordens familier: han ville give dem Bibelen, sig selv åbenbaring i de mange forskrifter og ceremonier rige på symboler og lærdomme, som ville være rammen for manifestationen af ​​Messias, højeste opfyldelse af al hans kærlighed til mennesket.

Abraham og Sara blev testet

De var allerede gamle, og som supplement til det tilsyneladende problem var hun også steril. Begge blev fristet til at tro, at afkommet kun kunne komme gennem Hagar, Saras tjener. Skikken var derefter at betragte tjenerne som en besiddelse af patriarkerne, og at børnene der blev født med dem var legitime. Det var imidlertid ikke den guddommelige plan.

Da Ismael blev født, var Abraham allerede seksogfirs år gammel. Straffen for denne fiasko var rivaliseringen mellem Hagar og Sara og mellem deres respektive børn, som kulminerede i udvisningen af ​​slavepigen og hendes søn. Men vi ser her Guds barmhjertighed ved at love Abraham, at der fra Ismael også ville komme en nation til at blive hans efterkommer, 1 Mos 16: 10-12; 21:13, 18, 20.

Efter deres uheldige fiasko måtte Abraham og Saras tro vente næsten fjorten år til Isaks, løftets legitime søn, blev født. Patriarken var allerede hundrede år gammel. Og alligevel blev Abrahams tro endnu en gang bevist ved at bede Gud om at ofre sin søn Isak. I Hebræerbrevet står der: Ved tro tilbød Abraham, da han blev prøvet, Isak; og den, der havde modtaget løfterne, tilbød sin enbårne efter at have fået at vide: ’I Isak vil du blive kaldt afkom; tænker på at Gud er magtfuld til at oprejse selv fra de døde, hvorfra han billedligt talt også modtog ham igen, Har. 11: 17-19.

Mere end én mand, der er desperat efter ikke at have en familie med en steril kone, har været fristet til at være utro, og konsekvenserne har været smertefulde. Selvom Hagar og Ismael var genstand for Guds barmhjertighed og modtog løfter, blev de udvist af patriarkalske hus og muligvis konsekvenserne af denne fejl, har indflydelse på den etniske, racemæssige, politiske og religiøse rivalisering mellem jøder og arabere, de respektive efterkommere af Isak og Ismael.

I Abrahams tilfælde havde Gud allerede arrangeret, hvad han ville gøre med tiden. Patriarkens tro blev testet og styrket, og på trods af hans fiasko tjente han titlen som Troens Fader. Abrahams efterkommere ville huske, at hans folks oprindelse var gennem et mirakel: søn af en hundrede år gammel ældste og en gammel kvinde, der havde været ufrugtbar hele sit liv.

2. Rebekka, hustru Isaac:

Og Isak bad til Jehova for sin kone, som var ufrugtbar; og Jehova accepterede det; og Rebecca fødte sin kone. … Da hans fødselsdage var opfyldt, se der var tvillinger i hans mave. … Og Isaac var tres år gammel, da hun fødte , 1 Mos 25:21, 24, 26.

Isaac, der arvede løftet om, at en stor by ville komme ud af ham for at velsigne verden, blev også testet, da hans kone Rebekah også viste sig at være ufrugtbar som mor Sara. Kort fortalt siger det ikke, hvor længe denne forhindring overvældede ham, men han siger, at han bad for sin kone, og Jehova accepterede det; og Rebecca blev gravid. Endnu et mirakel, der skulle fortælle deres efterkommere om Gud, der holder hans løfter.

3. Rachel, Jacobs kone:

Og Jehova så at Lea blev foragtet og gav ham børn, men Rachel var ufrugtbar , 1 Mos 29:31.

Da hun så Rachel, der ikke gav børn til Jacob, var hun misundelig på sin søster og sagde til Jacob: ’Giv mig børn, ellers dør jeg . 30: 1.

Og Gud huskede Rachel, og Gud hørte hende og gav sine børn. Og han blev gravid og fødte en søn og sagde: 'Gud har fjernet min fornærmelse'; Og Josef kaldte sit navn og sagde: ’Tilføj Jehova en anden søn . ' 30: 22-24.

Rachel, konen, for hvem Jacob havde arbejdet hårdt i fjorten år for sin onkel Laban, var ufrugtbar. Hun elskede sin mand og ville glæde ham ved også at give hende afkom. Det var en fornærmelse ikke at være gravid. Rachel vidste, at om hendes anden kone og hendes to tjenestepiger, som allerede havde givet hende mænd, havde Jacob en særlig kærlighed til hende og ville også være med til at give hende de børn, der ville opfylde løftet om en stor nation. Således gav Gud i sin tid ham til at være mor til Joseph og Benjamin. I desperation havde han allerede givet udtryk for, at hvis han ikke havde børn, ville han hellere dø.

For langt de fleste ægtemænd er det at være forældre en grundlæggende del af deres erkendelse som mennesker, og de ønsker meget at få børn. Nogle lykkes til dels ved at blive adoptivforældre; men dette tilfredsstiller generelt ikke dem fuldstændigt som værende biologiske forældre.

Ægteskaber uden børn har fuld ret til at bede og bede andre om at bede for dem, så Gud kan give dem velsignelsen ved faderskab og moderskab. De må imidlertid endelig acceptere Guds vilje for deres liv. Han ved, hvad der er bedst, ifølge Rom. 8: 26-28.

4. Manoas kone:

Og der var en mand fra Zora fra Dan -stammen, der hed Manoa; og hans kone var ufrugtbar og havde aldrig haft børn. Til denne kvinde dukkede Jehovas engel op og sagde: ’Se, du er ufrugtbar, og du har aldrig fået børn; men du skal blive gravid og føde en søn, Indsamle. 13: 2-3.

Og kvinden fødte en søn og kaldte ham Simson. Og barnet voksede, og Herren velsignede , Jue. 13:24.

Manoahs kone var også ufrugtbar. Gud havde imidlertid planer for hende og hendes mand. Han sendte en engel med beskeden om, at han ville have en søn. Denne mand ville være noget særligt; han ville blive adskilt fra sin mors liv med nazariternes løfte, adskilt til tjeneste for Gud. Han bør ikke drikke vin eller cider eller klippe sit hår, så hans mor bør også afstå fra at drikke spiritus fra graviditeten og ikke spise noget urent. Som voksen ville denne mand være dommer over Israel og befri sit folk fra den undertrykkelse, som filisterne påførte dem.

Den engel, Manoah og hans kone så, var selve Guds nærvær i ren form.

5. Ana, kone til Elcana:

Og han havde to kvinder; navnet på den ene var Anna, og navnet på den anden, Penina. Og Penina havde børn, men Ana havde dem ikke.

Og hendes rival irriterede hende, gjorde hende sur og gjorde hende sur, fordi Jehova ikke havde givet hende lov til at få børn. Sådan var det hvert år; da han gik op til Jehovas hus, irriterede han hende sådan; som Ana græd for og ikke spiste. Og hendes mand Elcana sagde: 'Ana, hvorfor græder du? Hvorfor spiser du ikke Og hvorfor er dit hjerte ramt? Er jeg ikke bedre for dig end ti børn? ’

Og Ana rejste sig, efter at hun havde spist og drukket i Silo; og mens præsten Eli sad på en stol ved en søjle i Jehovas tempel, bad hun bittert til Herren og græd rigeligt.

Og han svor og sagde: 'Hærstyrkers Jehova, hvis du beslutter dig for at se på din tjeners lidelse og huske mig og ikke glemme din tjener, men give din tjener et mandligt barn, vil jeg hver dag dedikere det til Herren af sit liv, og ikke barbermaskine over hovedet ' . I Sam 1-2; 6-11 .

Eli svarede og sagde: 'Gå i fred, og Israels Gud giver dig den anmodning, du har fremsat.' Og hun sagde: 'Find din tjener nåde for dine øjne.' Og kvinden gik sin vej og spiste og spiste var ikke trist.

Og de stod op om morgenen og tilbad for Jehova og vendte tilbage og gik til hans hus i Rama. Og Elcana blev hans kone Ana, og Jehova huskede hende. Det skete, at efter at tiden var gået, efter at hun havde født Anne, fødte hun en søn og kaldte ham Samuel og sagde: Fordi jeg spurgte Jehova.

’Jeg bad for dette barn, og Jehova gav mig det, jeg spurgte. Jeg dedikerer det også til Jehova; Hver dag jeg lever, kommer det fra Jehova. »Og han tilbad Herren der. I Sam 1: 17-20; 27-28.

Ana, ligesom Raquel, led af ikke at have børn fra sin mand og led af spot med Penina, hendes rival, Elcanas anden kone. En dag udgød han sit hjerte for Gud, bad om en søn og tilbød at give det til Gud for sin tjeneste. Og han holdt sit ord. Denne søn blev den store profet Samuel, præst og Israels sidste dommer, om hvilken Bibelen siger: Og Samuel voksede op, og Jehova var med ham, og han lod ikke nogen af ​​hans ord falde til jorden. I Sam 3:19

6. Elisabet, hustru til Zacharias:

Der var på Herodes, konge i Judæas dage, en præst ved navn Zakarias, i klassen Abias; hans kone var fra Arons døtre, og han hed Elisabet. Begge var retfærdige for Gud og vandrede uforsvarligt i alle Herrens befalinger og forordninger. Men de havde ingen søn, fordi Elizabeth var ufrugtbar, og begge var allerede gamle , Luc. 1: 5-7.

Det skete, at da Zacharias udøvede præstedømmet for Gud i henhold til rækkefølgen i sin klasse, efter skik i ministeriet, var det hans tur til at ofre røgelse og komme ind i Herrens helligdom. Og hele menneskemængden var ude og bede på røgelsestidspunktet. Og en Herrens engel viste sig at stå til højre for røgelsesalteret. Og Zakarias var bekymret over at se ham, og frygten var overvældet. Men englen sagde til ham: ’Zakarias, frygt ikke; fordi din bøn er blevet hørt, og din kone Elizabeth vil føde dig en søn, og du vil kalde ham Johannes.

Efter de dage blev hans kone Elisabeth gravid og gemte sig fem måneder og sagde: 'Sådan havde Herren gjort for mig i de dage, da han så på mig for at fjerne min bebrejdelse blandt mennesker' . Lukas 1: 24-25.

Da Elisabet havde sin fødselstid, fødte hun en søn. Og da de hørte naboer og slægtninge, som Herren havde vist hende barmhjertighed, glædede de sig med hende , Luc. 1: 57-58.

Dette er en anden historie om en ufrugtbar gammel kvinde, der i slutningen af ​​sit liv blev velsignet med moderskab.

Zakarias troede ikke på englen Gabriels ord, og derfor fortalte englen ham, at han ville forblive tavs indtil dagen for hans søns fødsel. Da han blev født og foreslog, at hans navn skulle være Zacarias som sin far, blev tungen sluppet løs, og han sagde, at hans navn ville være Juan, som Gabriel meddelte.

Zakarias og Elizabeth var retfærdige for Gud og vandrede uforsvarligt i alle Herrens befalinger og forordninger. Men de havde ingen søn, fordi Elizabeth var ufrugtbar, og begge var allerede gamle. Ikke at få børn var ikke en straf fra Gud, fordi han på forhånd havde valgt dem til at bringe til verden, hvem der ville være forløberen og præsentanten for Herren Jesus Kristus. Johannes præsenterede Jesus for sine disciple som Guds lam, der fjerner verdens synd, Johannes 1:29; og derefter, ved at døbe ham i Jordan, manifesterede den hellige treenighed sig og godkendte dermed Jesu tjeneste, Johannes 1:33 og Matt. 3: 16-17.

Indhold