Hvad er bibelsk teologi? - 10 ting du bør vide om bibelsk teologi

Qu Es Teolog B Blica







Prøv Vores Instrument Til At Fjerne Problemer

Den bedstefar til bibelsk teologi blandt evangeliske, Geerhardus Vos , defineret bibelsk teologi på denne måde: Det Bibelsk teologi er den gren af ​​eksegetisk teologi, der behandler processen med Guds selvåbenbaring deponeret i Bibelen .

Så hvad betyder dette?

Det betyder, at den bibelske teologi ikke fokuserer på de seksogtres bøger i Bibelen-slutproduktet af [Guds selvåbenbaring], men på den sande guddommelige aktivitet, som den udspiller sig i historien (og er nedskrevet i disse tres- seks bøger).

Denne definition fra bibelsk teologi fortæller os, at åbenbaring først og fremmest er, hvad Gud siger og gør i historien, og kun for det andet, hvad han har givet os i bogform.

10 ting du bør vide om bibelsk teologi

Hvad er bibelsk teologi? - 10 ting du bør vide om bibelsk teologi





1 Bibelsteologi adskiller sig fra systematisk og historisk teologi.

Når nogle hører bibelsk teologi Du kan antage, at jeg taler om en sand teologi til Bibelen. Selvom formålet helt sikkert er at afspejle bibelsk sandhed, adskiller disciplinen bibelsk teologi sig fra andre teologiske metoder. For eksempel er målet med systematisk teologi at samle alt, hvad Bibelen lærer om et bestemt emne eller emne. men her .

For eksempel ville studere alt, hvad Bibelen lærer om Gud eller frelse, gøre systematisk teologi. Når vi laver historisk teologi, vil vores mål være at forstå, hvordan kristne gennem århundrederne forstod Bibelen og teologien. At kunne studere John Calvins lære om Kristus.

Mens både systematisk og historisk teologi er vigtige måder at studere teologi på, er bibelsk teologi en anden og komplementær teologisk disciplin.

2 Bibelsteologi understreger den gradvise åbenbaring af Gud

I stedet for at samle alt, hvad Bibelen siger om et bestemt emne, er målet med bibelsk teologi at spore Guds progressive åbenbaring og frelsesplan. I Første Mosebog 3:15 lovede Gud for eksempel, at kvindens afkom en dag ville knuse slangens hoved.

Men det er ikke umiddelbart klart, hvordan dette kommer til at se ud. Efterhånden som dette tema gradvist afsløres, finder vi ud af, at denne kvindelige scion også er Abrahams og kongesønnens levetid, der kommer fra Judas stamme, Jesus Messias.

3 Bibelsteologi Sporer Bibelens historie

Tæt knyttet til det foregående punkt sporer disciplinen bibelsk teologi også udviklingen af ​​Bibelens historie. Bibelen fortæller os en historie om vores Skaber Gud, som skabte alle ting og hersker over alt. Vores første forældre, og vi alle siden, afviser Guds gode styre over dem.

Men Gud lovede at sende en Frelser - og resten af ​​Det Gamle Testamente efter 1. Mosebog 3 peger fremad mod den kommende Frelser. I Det Nye Testamente lærer vi, at Frelseren er kommet og forløste et folk, og at han en dag vil komme igen for at gøre alt nyt. Vi kan opsummere denne historie med fem ord: skabelse, fald, forløsning, ny skabelse. Sporing af denne historie er teologiens opgave bibelsk .

Bibelen fortæller os en historie om vores Skaber Gud, som skabte alle ting og hersker over alt.

4 Bibelsteologi bruger de kategorier, som de samme skribenter brugte.

I stedet for først at se på moderne spørgsmål og kategorier, skubber bibelsk teologi os mod de kategorier og symboler, som forfatterne af Skriften brugte. For eksempel er rygraden i den bibelske historie den afslørende åbenbaring af Guds pagter med sit folk.

Men i den moderne verden har vi ikke en tendens til at bruge pagtkategorien særlig ofte. Bibelsk teologi hjælper os med at vende tilbage til de kategorier, symboler og tankegange, der bruges af de menneskelige forfattere af Skriften.

5 Bibelsteologi værdsætter de unikke bidrag fra hver forfatter og sektion i Skriften

Gud åbenbarede sig i Skriften over omkring 1.500 år gennem omkring 40 forskellige forfattere. Hver af disse forfattere skrev med deres egne ord og havde endda deres egne teologiske temaer og fremhævninger. Selvom alle disse elementer supplerer hinanden, er en stor fordel ved bibelsk teologi, at den giver os en metode til at studere og lære af hver af forfatterne til Bibelen.

Det kan være nyttigt at harmonisere evangelierne, men vi skal også huske på, at Gud ikke gav os en enkelt evangelieberetning. Han gav os fire, og hver af disse fire tilføjer et rigt bidrag til vores overordnede forståelse af helheden.

6 Bibelsteologi værdsætter også Bibelens enhed

Selvom bibelsk teologi kan give os et godt redskab til at forstå teologien for hver forfatter af Skriften, hjælper det os også med at se Bibelens enhed midt i alle dens menneskelige forfattere gennem århundreder. Når vi ser Bibelen som en række fragmenterede historier spredt gennem tiderne, så ser vi ikke hovedpunktet.

Når vi sporer Bibelens temaer, der forbinder gennem tiderne, vil vi se, at Bibelen fortæller os en historie om en Gud, der er forpligtet til at redde et folk for sin egen herlighed.

7 Bibelsteologi lærer os at læse hele Bibelen med Kristus i centrum

Da Bibelen fortæller en historie om den eneste Gud, der frelser sit folk, må vi også se Kristus i centrum for denne historie. Et af de bibelske teologis mål er at lære at læse hele Bibelen som en bog om Jesus. Vi skal ikke kun se hele Bibelen som en bog om Jesus, men vi skal også forstå, hvordan den historie hænger sammen.

I Lukas 24 retter Jesus sine disciple for ikke at se, at Bibelens enhed virkelig peger på Kristi centralitet. Han kalder dem tosser og langsomme af tro på Bibelen, fordi de ikke forstod, at hele Det Gamle Testamente lærer, at det var nødvendigt for Messias at lide for vore synder og derefter blive ophøjet gennem sin opstandelse og himmelfart (Lukas 24: 25- 27). Bibelsteologi hjælper os med at forstå den korrekte kristocentriske form for hele Bibelen.

8 Bibelsteologi viser os, hvad det vil sige at være en del af Guds forløste folk

Jeg har tidligere bemærket, at bibelsk teologi lærer os den eneste historie om den eneste Gud, der forløser et folk. Denne disciplin hjælper os med at forstå, hvad det vil sige at være medlem af Guds folk.

Hvis vi fortsætter med at spore løfte om forløsning af Første Mosebog 3:15, finder vi ud af, at dette tema endelig fører os til Messias Jesus. Vi finder også ud af, at det eneste Guds folk ikke er en enkelt etnisk gruppe eller politisk nation. I stedet er Guds folk dem, der er forenet i tro til den eneste Frelser. Og Guds folk opdager deres mission ved at følge i Jesu fodspor, som forløser os og giver os mulighed for at fortsætte sin mission.

9 Bibelsteologi er afgørende for et virkelig kristent verdensbillede

Hvert verdensbillede handler virkelig om at identificere hvilken historie vi lever i. Vores liv, vores håb, vores planer for fremtiden er alle forankret i en meget større historie. Bibelsteologi hjælper os med klart at forstå Bibelens historie. Hvis vores historie er en cyklus af liv, død, reinkarnation og genfødsel, vil dette påvirke den måde, vi behandler andre omkring os.

Hvis vores historie er en del af et større tilfældigt mønster af ustyret naturalistisk udvikling og eventuel tilbagegang, vil denne historie definere den måde, vi tænker om liv og død. Men hvis vores historie er en del af den større forløsningshistorie - historien om skabelsen, faldet, forløsningen og den nye skabelse - så vil dette påvirke den måde, vi tænker om alt omkring os.

10 Bibelsteologi fører til tilbedelse

Bibelsteologi hjælper os med at se Guds herlighed gennem Skriften tydeligere. At se Guds suveræne forløsningsplan udfolde sig i Bibelens ene forenede historie, se hans kloge og kærlige hånd lede hele historien til dens mål, se de gentagne mønstre i Skriften, der peger os på Kristus, Dette forstørrer Gud og hjælper os med at se hans meget mere klart værd. Da Paulus spores historien om Guds forløsningsplan i Romerne 9-11, førte dette uundgåeligt til at tilbede vores store Gud:

Åh, dybden af ​​rigdom og visdom og viden om Gud! Hvor uigennemsigtige er hans domme, og hvor uløselige er hans måder!

For den, der kender Herrens sind,
eller hvem har været din rådgiver?
Eller at du har givet ham en gave
at få betalt?

På grund af ham og gennem ham og for ham er alle ting. Ære være ham for evigt og altid. Amen. (Romerne 11: 33-36)

Så også for os må Guds herlighed være målet og det endelige mål for bibelsk teologi.

Indhold